Aslında bugün bilimsel bir gerçek gibi sunularak; telkinlerle insanları inandırdıkları evrim teorisi her dönem farklı masallarla insanlara sunulmuştur.
Evrimcilerin anlattığı canlılığın başladığı o ilk su masalı aslında eski pagan inançlarında o dönemin şartlarına uyarlanarak insanlara telkinlerle insanlara “bu böyleymiş” dedirttikleri yalandan başka bir şey değil.
Burada dikkat etmenizi istediğim şey, evrimciler şöyle yaklaşabilirler “E, herkes aynı şeyi söylüyorsa demek ki haklıyız bak.” ama öyleyse bunu “bilimsel bir gerçek” şeklinde bugün telkin etmelerinin amacı nedir? Bunu düşünmenizi istiyorum. Çünkü, bugün de Eski Mısır’daki halkı ikna edecekleri metot ile evrimi telkin etselerdi çok alay konusu olurlardı. O dönem nasıl halkı ikna edecek metotlar varsa bugün de insanları ikna edecekleri dili, metodu kullandıklarına dikkat edin.
1. Mezopotamya – Apsu ve Tiamat (Sümer / Babil)
Metin:
“When on high no name was given to heaven,
Nor below was the netherworld called by name,
Apsu, the primeval, their begetter,
And Tiamat, she who bore them all,
Their waters were mingled together.”
Kaynak:
Enuma Elish (Babil Yaratılış Destanı), Tablet I
Açıklama:
Apsu (tatlı su) ve Tiamat (tuzlu su) evrenden önce vardır. Tanrılar ve kozmos bu iki ilksel sudan doğar. Su, hem kaos hem de yaratıcı bir rahim olarak düşünülür.
2. Sümer – Nammu
Metin:
“The goddess Nammu, the primeval sea,
Gave birth to heaven and earth.”
Kaynak:
Sumerian Creation Myths (çeşitli tabletler), Samuel Noah Kramer
Açıklama:
Nammu, ilksel denizi temsil eder. Gökyüzü (An) ve yeryüzü (Ki) ondan doğmuştur. Bu anlatı, “su = ana” fikrinin bilinen en eski örneklerinden biridir.
3. Antik Yunan – Okeanos (Orfik gelenek)
Metin:
“Okeanos, the origin of gods,
From whom all rivers and seas flow.”
Kaynak:
Orfik İlahiler, Homerik gelenek
Açıklama:
Okeanos yalnızca bir nehir değil, tüm varlığın kaynağı olan kozmik sudur. Tanrıların bile kökeni sudur. Bu düşünce daha sonra Yunan felsefesinde teorik bir çerçeve kazanmıştır.
4. Antik Yunan – Thales (felsefi paganlık)
Metin:
“The principle of all things is water.”
Kaynak:
Aristoteles, Metaphysics, I.3 (Thales’e atıf)
Açıklama:
Bu ifade mitolojik değil, doğal-felsefi bir yaklaşımdır. Pagan kozmogoninin rasyonelleştirilmiş hâlidir. Her şey sudan gelir ve tekrar suya döner.
5. Hint (Vedik) – İlksel Sular
Metin:
“In the beginning there was only darkness wrapped in darkness.
All this was water, without distinction.”
Kaynak:
Rig Veda 10.129 – Nasadiya Sukta
Açıklama:
Evren öncesi durum karanlık ve sudan oluşur. Tanrılar bile bu aşamadan sonra ortaya çıkar. Su, sınırsız ve biçimsiz bir varoluş alanıdır.
6. Fenike – İlksel Deniz
Metin:
“In the beginning there was wind, darkness, and a chaotic watery substance.”
Kaynak:
Philo of Byblos, Phoenician History (Sanchuniathon’a atıf)
Açıklama:
Doğu Akdeniz pagan kozmogonisini yansıtan bu anlatıda su, kaos ve karanlık birlikte düşünülür. Mezopotamya yaratılış mitlerinin etkisi belirgindir.
7. Kelt – İlksel Sular (dolaylı mitolojik gelenek)
Metin:
Sacred wells and primordial waters were believed to precede the land itself.
Kaynak:
Mircea Eliade, The Sacred and the Profane
Açıklama:
Kelt geleneğinde yazılı kozmogoni sınırlıdır. Ancak kutsal pınarlar ve ilksel sular, yaratılıştan önce var kabul edilir. Su, başlangıç, geçiş ve doğurganlıkla ilişkilendirilir.
8. Nordik – Ginnungagap ve Sular
Metin:
“From the flowing waters of Niflheim came the beginnings of life.”
Kaynak:
Prose Edda, Snorri Sturluson
Açıklama:
Nordik kozmogonide buz, sis ve eriyen sular temel unsurlardır. Yaşam, suyun hareketiyle başlar. Bu anlatı, ilksel su mitinin soğuk iklimli bir versiyonudur.
9. Antik Mısır – Nu (Nun) ve İlksel Sular
Metin:
“At that time there was nothing but the vast body of water called Nu, but this water contained the seeds of all that was to come into being.”
Kaynak:
EA Wallis Budge, Ancient Egyptian Literature
Açıklama:
Antik Mısır kozmogonisine göre Nu, yaratılıştan önce var olan sınırsız ve biçimsiz ilksel sudur. Gökyüzü, yeryüzü ve tanrılar henüz ortaya çıkmamışken yalnızca Nu vardır. Ancak bu kaotik su, tüm varoluşun potansiyelini içinde barındırır. Düzen (maat), Nu’nun içinden yükselerek oluşur; yaratılış yoktan değil, dönüşüm yoluyla gerçekleşir.
10. Antik İran – İlksel Sular (Zerdüştî öncesi kozmoloji)
Metin:
“From the primeval waters arose the first forms of life, pure and luminous.”
Kaynak:
Avesta (özellikle Yasna ve Vendidad bölümleri)
Açıklama:
İran kozmolojisinde sular kutsaldır ve yaratılışın temel unsurlarından biridir. İlksel sular, yaşamın saf ve düzenli hâlinin kaynağı olarak görülür. Daha sonra iyilik–kötülük düalizmi bu düzenin içine girer.
11. Çin – İlksel Sular ve Kaos (Hundun)
Metin:
“In the beginning there was formless chaos, like a great flood.”
Kaynak:
Zhuangzi ve erken Taoist metinler
Açıklama:
Çin düşüncesinde yaratılış, biçimsiz bir kaos ve su benzeri bir akış hâlinden doğar. Hundun, şekilsiz ve sınırsızdır. Düzen, bu akışın ayrışmasıyla ortaya çıkar.
12. Japon – İlksel Okyanus (Şinto)
Metin:
“At the time of the beginning, the land was young and floated like oil upon the waters.”
Kaynak:
Kojiki ve Nihon Shoki
Açıklama:
Şinto kozmogonisine göre dünya başlangıçta ilksel sular üzerinde yüzer durumdadır. Tanrılar bu sudan yükselerek adaları ve düzeni oluşturur.
13. Polinezya – İlksel Okyanus
Metin:
“In the beginning there was only the deep ocean and darkness.”
Kaynak:
Maori ve Polinezya sözlü kozmogonileri (der. Te Rangi Hīroa)
Açıklama:
Ada kültürlerinde okyanus, varoluşun ana rahmidir. Toprak, gökyüzü ve insan sudan ayrışarak ortaya çıkar.
14. Maya – İlksel Deniz
Metin:
“Everything was calm, silent, and motionless upon the face of the waters.”
Kaynak:
Popol Vuh
Açıklama:
Maya yaratılış anlatısında her şey sudur ve sessizlik hâkimdir. Yaratıcı tanrılar düzeni bu sakin sudan başlatır.
15. Fin – İlksel Deniz (Kalevala)
Metin:
“The waters were the first mother, from whom the world was formed.”
Kaynak:
Kalevala, Elias Lönnrot
Açıklama:
Fin mitolojisinde ilksel deniz dişil bir yaratıcı güçtür. Dünya, bu sudan doğan bir yumurtadan oluşur.
16. Babil – Eridu Genesis
- Eridu Genesis’te “ilksel sular” ve tanrıların doğuşu anlatılır.
- Enuma Elish kadar ünlü olmasa da aynı tema vardır.
17. Hristiyanlık öncesi (Gnostik / erken Hristiyan etkili metinler)
- Gnostik kozmogonilerde ilksel “su/kaos” ve “ışık” ikilisi sık geçer.
- Örn. Apokrif Yaratılış metinleri.
18. Afrika (Batı Afrika, Yoruba)
- Olokun / Yemoja gibi deniz tanrılarıyla başlayan yaratılış anlatıları var.
- Dünyanın deniz/okyanus üzerinde yükselmesi fikri yaygın.
19. Kıbrıs / Anadolu – Hitit / Hatti
- Kumarbi mitleri ve ilksel kaos unsurları
- “Su/deniz” doğrudan olmasa da ilksel kaos unsuru olarak görülür.
20. Yerli Amerikan (Kuzey Amerika)
- Iroquois ve bazı kabilelerde “ilk dünya su üzerinde” anlatısı var.
- Toprağın suyun içinden çıkarılması motifi.
21. Tibet – İlksel Okyanus
- Tibet kozmolojilerinde “ilksel su” ve “sonsuz okyanus” temaları görülür.
- Özellikle Budist öncesi Tibet inançlarında.
22. Sümer – “Abzu” (Apsu’nun bir başka adı/konsepti)
Apsu’nun kendisi zaten listede var ama Sümer kaynaklarında Abzu (ilksel tatlı su) daha ayrıntılı bir kozmik kavramdır ve yaratılış mitlerinde sıkça geçer.
23. Mezopotamya – “Eridu” (tanrı Enki’nin tapınağı ve ilksel su teması)
Eridu, Enki’nin (Ea) ilksel suyu yönettiği şehir olarak görülür. Yaratılış ve düzenin suyla ilişkisini güçlendirir.
24. Mısır – “Heka” (büyü gücü) ve “Maat” (düzen) ile bağlantı
Nu’dan sonra yaratılış hedefli ve düzenli bir süreçtir. Bu da suyun “sadece kaos” olmadığını, düzenin de sudan doğduğunu gösterir.
25. Maya – “Huracan” (fırtına tanrısı) ve ilksel sular
Popol Vuh’da fırtına ve su motifleri, yaratılışın ilk aşamalarında belirgindir.
26. Amerika Kıtası – “Dünya Yaratılışını Su Üzerinde Başlatan” Kabile Mitleri
Örnekler:
Hopi
Navajo
Iroquois
Inuit (Eskimo)
Bu kültürlerde dünya genellikle ilksel suyun üstünde başlar ve “toprak yaratma” suyun içinden çıkar.
27. Avustralya Aborjin Mitleri
Aborjin “Dreamtime” (Rüya Zamanı) anlatılarında su kaynakları ve nehirler yaratılışın merkezi unsurlarıdır. Su, yaşamın ve düzenin kaynağıdır.
28. Orta Asya – Türk/Moğol Şamanik Gelenekler
“Dünya su üzerinde yüzer” teması, şamanik kozmolojilerde yaygındır. Su, hem yaşam hem de ruhlar dünyasının başlangıcıdır.
Ortak Tema
Bu inançların büyük çoğunluğunda su, biçimsiz potansiyeli temsil eder. Kaos, yaratıcı bir rahim olarak görülür ve düzen bu sudan yükselir. Bu yaklaşım, yaratılışın yoktan değil, dönüşüm yoluyla gerçekleştiği fikrinin pagan dünyadaki evrensel anlatımıdır.
Evrim masalı, Adem ile şeytanın mücadelesinde şeytanın insanları Allah’tan koparmasının sadece bir yoluydu.
Hak dine uyanları da bir yönden yakalamasını evrim ile sağlamış oldu. Önce Allah’ın yaratış metodundan kopardı. Bu kapıdan geçtikten sonra sonunda “Mutasyonlar canlıları oluşturabiliyorsa o zaman Tanrı bunun neresinde?” dediler. Sonra “Doğal seçilim ile türler seçiliyorsa o zaman Tanrı adaletli nasıl olabilir?” dediler. Sayısız çelişkili bir inanca sahip olan bu kişiler sonunda şeytana yenilip çoğu evrimci gibi “Nasıl oldu bilmiyoruz ama başıboş oluşmuş canlılarız.” sözünü söylediler.
Adem’den beri süren samimilerin seçildiği bu yolda alenen yalan alenen uydurma olan sudan evrimleşme masalıyla bir gerçeğe tutunmuş gibi Allah hakkında türlü zanlara girip sonra Allah’ı O’nun yaratmasını, indirdiği hak kitaplardaki alenen açıklanan yaratılışı inkar ettiler.
Sudan başlayan başıboş yaşam masalını o günlerde nasıl kitlelere ikna ettilerse bugün de bugüne uygun metotlarla ikna ettiler.
Bunu bugün sürekli telkin ile sağlıyorlar. Düzenli olarak “Evrimin kayıp halkası bulundu.” veya her makalede “evrime, doğal seçilime” uyarlayarak medya gücüyle sürekli uygulanan telkinle insanlar “herhalde evrim doğru” kanaatine kapılıyorlar. Oysa çoğu insanın gündemi bu konu olmadığı için bu yönde haberlerin hepsinin asparagas olduğundan habersiz oluyor.
| Kültür / İnanç | İlksel Su Kavramı | Kaynak Metin | Temel Fikir |
|---|---|---|---|
| Antik Mısır | Nu (Nun) | Pyramid Texts, Book of the Dead | Biçimsiz ilksel su; tüm varoluşun potansiyeli |
| Babil / Sümer | Apsu & Tiamat | Enuma Elish | Tatlı ve tuzlu suların birleşiminden kozmos |
| Sümer | Nammu | Sümer Yaratılış Tabletleri | İlksel deniz; gök ve yer ondan doğar |
| Antik Yunan | Okeanos | Orfik İlahiler | Tanrıların ve tüm suların kaynağı |
| Antik Yunan (felsefe) | Su (arkhe) | Aristoteles – Thales | Her şeyin ilk ilkesi sudur |
| Hint (Vedik) | İlksel Sular | Rig Veda 10.129 | Tanrılar öncesi karanlık ve su |
| Fenike | Kaotik Deniz | Philo of Byblos | Su + karanlık + rüzgâr |
| Nordik | Niflheim Suları | Prose Edda | Buz ve eriyen sulardan yaşam |
| Çin (Taoist) | Hundun (akışkan kaos) | Zhuangzi | Biçimsiz, su benzeri kaos |
| Japon (Şinto) | İlksel Okyanus | Kojiki | Dünya sular üzerinde yüzer |
| Maya | İlksel Deniz | Popol Vuh | Sessiz ve hareketsiz sular |
| Fin | İlksel Deniz | Kalevala | Dünya sudan doğan yumurtadan |
İnsanlar sürekli uygulanan telkinlerin büyüsüyle yalan bir bilgiyi “herhalde gerçek” olarak aklına koyabiliyor. Çünkü insanlar şeytanın ne yönden geleceği konusunda çok dikkatini açık tutmayabiliyorlar veya önemli görmüyorlar. İnsanların çoğu neden yaratıldığını, varlığının amacının ne olduğunu düşünmeden yaşama peşinde oluyorlar. Bu tip insanlar için yaşamın amacı, günleri, dertleri genellikle dünya kaygıları, geçim dertleri, magazin haberleri, üreme, yemek, kıyafet gibi konular oluyor. Asıl amacını unutan bu tip insanlar için haberlerde çıkan “Allah yaratmadı sudan tesadüfen oluştuk ve evrilerek insan olduk sonra yok olacağız işte bu bilimsel bir gerçek.” asparagas haberini gördüklerinde “öyleyse tamam” deyip o koşuşturmasına devam edip geçiyor.
Elbette insan için dünya hayatındaki nimetler ve çabalar olacak şeylerdir burada dikkat çekmek istediğim konu, her dönem insanlarının çoğu nasıl bu saçma uydurma masallara tapmış ve Allah’ı bırakmış olmaları üzerine düşünmektir.